A magia do Carnaval acontece quando vemos um casal de Mestre Sala e Porta Bandeira evoluir sua dança sob nossos olhos.
Quando um casal entra na avenida bem vestido, defendendo com orgulho o seu pavilhão, seja ele Primeiro, Segundo ou Terceiro Casal, entendemos que essa magia realmente nos tocou e passou a morar dentro de nós.
Esta é a vigésima quarta publicação no geral e a nona do Grupo Especial da nossa série sobre os significados das fantasias do Carnaval de 2026. O Observatório dos Casais tem a alegria de, por mais um ano, registrar e preservar a memória dessa arte que atravessa gerações e emociona o público nas arquibancadas e pela transmissão.
Em 2026, seguimos ampliando nosso olhar: além do Grupo Especial, mais uma vez incluímos também os significados das fantasias da Série Ouro, reunindo informações sobre os desfiles realizados no Sambódromo da Marquês de Sapucaí. É motivo de orgulho conseguir compartilhar com o público o valor simbólico que cada fantasia carrega dentro do enredo das escolas.
Como já destacamos no ano passado, os casais do Grupo Especial vieram extremamente bem vestidos, o que evidencia o cuidado e o respeito dos carnavalescos e das agremiações com esse quesito tão representativo. Cada detalhe reforça a importância do casal dentro de uma escola de samba: são duas pessoas que empunham um pavilhão que representa uma nação, guarda histórias e carrega a identidade de uma comunidade inteira.
Veja a seguir o enredo, o quadro de casais e o significado das fantasias dos casais da Paraíso do Tuiuti, primeira escola a desfilar na Terça Feira de carnaval pelo Grupo Especial:
O Paraíso do Tuiuti foi a primeira escola a desfilar na terça feira de carnaval, no dia 17 de fevereiro de 2026 com o enredo "Lonã Ifá Lukumí", desenvolvido pelo carnavalesco Jack Vasconcellos, numa homenagem ao religião Ifá e a conexão entre a cultura afro-cubana e brasileira.
O quadro de casais da escola de São Cristovão era composto por três casais de Mestre Sala e Porta Bandeira, sendo o primeiro formado pelo icônico Vinicius Antunes e Rebeca Tito, o segundo formado por Jorge Vinicius e Edna Ramos e o terceiro formado por Tony Santos e Ludmylla Paaltiel.
Primeiro Casal de Mestre Sala e Porta Bandeira: Vinícius Antunes e Rebeca Tito
Nome da Fantasia: Orunmila e o Oponifá
Criação: Jack Vasconcellos
Confecção: Ateliê Aquarela Carioca
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| O primeiro casal representa Orumila e Oponifá | Foto: Eduardo Hollanda |
O que representa:
O mestre-sala representa o orixá Orunmila (ou Orula) e a porta-bandeira dá vida ao Oponifá (ou Opon-Ifá), a peça mestra do ritual de consulta a Ifá. Uma tábua de madeira que simboliza o universo, o passado, presente e futuro, a conexão espiritual com as dualidades da vida (como céu e terra, vida e morte) e que é a base onde o oráculo de Ifá se manifesta.
Nas fantasias predominam tons de branco e prata. Cores ligadas aos orixás primordiais criados por Olodumare, a família Funfun ao qual Orunmila pertence e se destaca por ter sido o único a testemunhar da Criação de Olorun (o senhor dos céus, Olodumare).
Segundo Casal de Mestre Sala e Porta Bandeira: Jorge Vinicius e Edna Ramos
Nome da Fantasia: Olokun e Yemoja
Criação: Jack Vasconcellos
Confecção: Ateliê Aquarela Carioca
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| O segundo casal de Mestre Sala e Porta Bandeira veio representando Olokun e Yemonja | Foto: Alexandre Macieira |
O que representa:
Olokun baila com Yemoja. O segundo mestre-sala vem representando Olokun, misterioso orixá das profundezas do oceano e da riqueza infinita nas religiões tradicionais, cujo nome significa "Senhor do Mar" (Olo - dono; Okun – mar). A segunda porta-bandeira vem representando Yemoja, um dos orixás centrais, cujo o nome vem do iorubá "Iye" (mãe), "omo" (criança) e "ejá" (peixe). A "mãe dos peixes" (símbolo do poder feminino, da fertilidade e maternidade), originalmente cultuada nos rios (especialmente o rio Ogum, na Nigéria), é, através do simbolismo do segundo casal de mestre-sala e porta-bandeira, conduzida às Américas por Olokun para se tornar a grande rainha do mar Iemanjá.
Terceiro Casal de Mestre Sala e Porta Bandeira: Tony Santos e Ludmylla Paaltiel
Nome da Fantasia: Babalawo Rafael Zamora e o Saber Ancestral
Criação: Jack Vasconcellos
Confecção: Ateliê Aquarela Carioca
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| O terceiro casal representou o Babalawo Rafael e o Saber Ancetral | Foto: Eduardo Hollanda |
O que Representa:
O terceiro mestre-sala representa o Babalawo Sumo Sacerdote Cubano Rafael Zamora Díaz, que trará seu saber ancestral para o Brasil ao chegar no Rio de Janeiro para realiza uma cobertura jornalística da Conferência das Nações Unidas sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento, também conhecida como Eco 92. Rafael Zamora também era jornalista e já havia sido cinegrafista de Fidel Castro, que foi líder da Revolução Cubana e governante de Cuba. A terceira porta-bandeira personifica o saber ancestral que o Babalawo trará para o Brasil, simbolizado em seu Oponifá. As cores verde e amarelo na fantasia representam tanto o Ifá Lucumí (Ifá cubano) quanto o Brasil.
