Por Vitória de Moraes
A magia do carnaval acontece quando vemos um casal de Mestre Sala e Porta Bandeira evoluir sua dança sob nossos olhos.
Quando é visto que um casal de Mestre Sala e Porta Bandeira está bem vestido defendendo seu pavilhão, sendo ele Primeiro, Segundo ou Terceiro Casal, entendemos que de fato, essa magia nos tocou e entrou dentro de nós.
Retornamos a Série de Significados de Fantasias dos Casais de Mestre Sala e Porta Bandeira do Grupo Especial do Rio de Janeiro.
Como dito na série dos casais da Série Ouro, todos os casais que passaram pelo o Grupo Especial vieram muito bem vestidos, o que mostrou o cuidado e o bom grado que os carnavalescos das doze escolas do grupo tiveram com seus casais, mostrando a real importância que duas pessoas tem dentro de uma escola de samba: a importância de empulhar um pavilhão que representa uma nação e guarda histórias importântíssima para um grupo específico.
Veja a seguir o enredo, o quadro de casais e o significado das fantasias dos casais da Primeira Escola á desfilar no Sambódromo da Marquês de Sapucaí na Primeira noite de desfiles do Grupo Especial:
A Unidos de Padre Miguel abriu a primeira noite do grupo especial, dia dois de março de 2025 e veio com o enredo "Egbé Iyá Nassô", desenvolvido pelos carnavalescos Alexandre Lousada e Lucas Milato, que foi uma celebração aos 200 anos do Primeiro terreiro de Candomblé do Brasil, Ilê Axé Iyá Nassô Oká, mais conhecido como Casa Branca do Engenho Velho, que fica sediado no bairro do Engenho Velho em Salvador, na Bahia, além de destacar a trajetória de Iyá Nassô, uma princesa africana da região de Ilú-obá Oyó (antigo Império de Oyo, atual Países Nigéria e do Benim) vindo escravizada para o Brasil até a sua libertação e a fundação do seu terreiro, primeiro na Barroquinha depois transferido para o Engenho Velho.
A Unidos de Padre Miguel veio composto de dois Casais de Mestre Sala e Porta Bandeira, sendo o primeiro formado por Vinicius Antunes e Jéssica Ferreira e o Segundo formado por Emerson Faustino e Joana Falcão. O Primeiro Casal de Mestre Sala e Porta Bandeira vieram com guardiões.
Primeiro Casal: Vinicius Antunes e Jéssica Ferreira
Fantasia do Primeiro Casal: A Corte Real de Oyó
Criação do Figurino: Alexandre Lousada e Lucas Milato
Confecção: Não Especificado
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| Vinicus Antunes e Jéssica no desfile de 2025 | Foto: Nobres Casais |
O que significa:
Dentro da Corte Real de Oyó, bailam o Bashorun e a Iya Oba para saudar o Alafin!
O Bashorun é o líder do Conselho Real de sete membros que atuava como corpo legislativo e eleitoral do império.
O Bashorun possui cargo altíssimo e “próximo do Alafin em autoridade e poder, ele frequentemente desempenha as funções de um Rei” (Johnson, 1967, pg. 70).
Já a Iya Oba é a sacerdotisa Mãe Oficial do Rei, destacando-se que “o Rei não deve ter uma mãe natural” (Johnson, 1967, pg. 63), ou seja, a Iya Oba é uma dama da Corte escolhida para representar este papel de fundamental importância, sendo o mais alto cargo feminino da Corte.
Em termos plásticos, a fantasia ostenta o leão de Xangô em tons de branco e prata, mesclando as vestes de realeza de Oyó do Bashorun e da Iya Oba com uma homenagem a Oxalá, Pai de Xangô em alguns mitos iorubás.
Assim, o Casal surge como uma homenagem direta à nobreza da corte imperial de Oyó para bailar com o Pavilhão da Unidos de Padre Miguel.
Guardiões Primeiro Casal
Nome do Figurino: Igba Iwa
Criação do Figurino: Alexandre Lousada e Lucas Milato
Confecção: Não Especificado
O que Significa:
Segundo Samuel Johnson (1967, pg. 46), “os Igba Iwa também conhecidos como ‘Cabaças’ de adivinhação são trazidos de Ile Ife para o novo Rei para adivinhar que tipo de reinado será o seu”.
Guardando o Bashorun e a Iya Oba, que bailam para o Alafin de Oyó, eles anteveem a majestade da dança da Corte Real e a beleza do Império de Oyó (e do desfile da Unidos de Padre Miguel)!
Segundo Casal: Emerson Faustino e Joana Falcão
Fantasia do Segundo Casal: Axé Enraizado
Criação do Figurino: Alexandre Lousada e Lucas Milato
Confecção: Não Especificado
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| Emerson e Joana no desfile da UPM em 2025 | Foto: Nobres Casais |
O que Significa:
Com o nascimento sagrado do Candomblé da Barroquinha, o segundo casal de Mestre-Sala e Porta Bandeira da Unidos de Padre Miguel surge em cena representando o Axé ancestral que floresceu através da resistência e da sabedoria do povo preto no Brasil. Em perfeita harmonia e esplendor, suas fantasias traduzem a força e a realeza das mãos nobres de Iyá Nassô, a mãe de todos os terreiros e a Iyá de todos os Ilês, que semeou em solo brasileiro o Axé que atravessa gerações. O Mestre-Sala, com movimentos precisos e altivos, traz o vigor e a energia dos ancestrais, enquanto a Porta-Bandeira, com sua saia majestosa e imponente, baila em giros que lembram a dança ritualística dos orixás, carregando o pavilhão da Unidos de Padre Miguel como uma oferenda em louvor à grande Mãe. O desfile deste casal é um tributo vibrante, onde o chão sagrado da Avenida se transforma em terreiro, reverenciando a matriz africana e a semente de resistência que germinou em cada canto deste país.
